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Backe, Hans-Joachim. Under the Hood: Die Verweisstruktur der Watchmen. yellow. Schriften zur Comicforschung. Bochum: Ch.A. Bachmann, 2010. 
Added by: joachim (3/24/10, 1:59 AM)   Last edited by: joachim (3/19/13, 11:14 PM)
Resource type: Book
Language: de: Deutsch
ID no. (ISBN etc.): 978-3-941030-10-7
BibTeX citation key: Backe2010
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Categories: General
Keywords: "Watchmen", Gibbons. Dave, Intertextuality, Moore. Alan, United Kingdom
Creators: Backe
Publisher: Ch.A. Bachmann (Bochum)
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Abstract
Watchmen verbindet inhaltliche mit komplexen formalen Verweissystemen, bei denen die Funktion jeder Sprechblase, jedes Panels und jedes Panelübergangs uneindeutig ist. Dass Watchmen sich als Comic relativ mühelos lesen lässt, liegt daran, dass es stets eine vordergründige Primärfunktion gibt. Dass Watchmen große Kunst ist, liegt daran, dass es fast nie bei dieser Primärfunktion bleibt.

Inhaltsverzeichnis

Einleitung: Die postmoderne Graphic Novel (7)

Organisationsprinzipien des Textes (17)
– Zeichen über Zeichen (17)
– Darstellung von Zeit und Raum (22)
– Figuren, Farben, Formen (30)
– Poetik (43)

Prätexte und Motti (49)
– Kapitel I: At Midnight, All the Agents … (Bob Dylan) (53)
– Kapitel II: Absent Friends (Elvis Costello) (57)
– Kapitel III: The Judge of All the Earth (Genesis 18, 25) (59)
– Kapitel IV: Watchmaker (Albert Einstein) (62)
– Kapitel V: Fearful Symmetry (William Blake) (66)
– Kapitel VI: The Abyss Gazes Also (Friedrich Nietzsche) (73)
– Kapitel VII: A Brother To Dragons (Hiob 30, 29) (77)
– Kapitel VIII: Old Ghosts (Eleanor Farjeon) (81)
– Kapitel IX: The Darkness of Mere Being (C.G. Jung) (87)
– Kapitel X: Two Riders Were Approaching (Bob Dylan) (96)
– Kapitel XI: Look on My Works, Ye Mighty (Percy Bysshe Shelley) (104)
– Kapitel XII: A Stronger Loving World (John Cale) (111)
– Das Meta-Motto: Quis custodiet ipsos custodes (Juvenal) (118)

Fazit: Zwei Lesarten (123)
– Politik und Religion (123)
– Nostalgie und Geschlechterdiskurse (128)

Epilog: Nachfolgetexte (141)

Abbildungsverzeichnis (148)

Bibliografie (149)
– Primärtexte (149)
– Sekundärtexte (150)


  
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